Из многочисленных заказов на плотничьи работы можно заключить, что помимо выделения сравнительно узких специалистов по изготовлению конкретных деревянных изделий (токари, ложкари, судопис-цы, крестечники и др.) и в строительных работах наметилось явно выраженное разделение труда: одни заготавливали материал, другие рубили стены постройки, крыли кровлю, третьи отделывали внутреннее помещение ("нутро"), четвертые делали "окончены" и т. д. Так, в 1682 г. на архиерейском дворе в Устюге был поставлен напогребник и были наняты плотники. В расходных книгах подробно отмечена оплата труда за проделанные работы; это подтверждает, что даже в таком, казалось бы, несложном деле, как плотницкое, участвовали разные специалисты. В мае двумя работниками был доставлен подготовленный материал - 70 деревьев. В этом же месяце плотники - "Илья Петелин с товарищи" - поставили "мшеной" сруб, засыпали его землей. Внутренние же работы: "стены вытесал и выскоблил, палицы с причалины сделал... мост тесовый в закром мостил и кругом творила (т. е. дверцы в погреб. - С. Ж.)... решетку делал с вырезными причалинами... " - выполнил плотник Дементий, получив за работу один две трети той суммы, что получили Илья Петелин с товарищами за весь сруб (26 алтын 8 денег вместо 1 руб. 6 алтын 4 деньги). К тому же напогребнику оконичник Василий Колодешников сделал две деревянные решетчатые окончины за 2 алтына 2 деньги, а кузнец Герасим Барабанов приколачивал к окончинам и дверям петли, крючки и скобы и "гвоздьем" к полицам и лавкам - причалины (РИБ, т. XIV, с. 1019-1021. "Нутро" более обширных помещений отделывалось также несколькими плотниками. Например, в Кирнлло-Белозерском монастыре "нутро" в царских задних кельях отделывали плотник Якуня Юриев "с товарищи" (см.: Никольский Н. Указ. соч., вып. П. Приложение, книга XXXII, л. 47 об.).).
Теска досок. Миниатюра 'Жития Сергия Радонежского', XVII в. (ГИМ, отдел рукописей, Житие Сергия Радонежского. Литография, XVII в., л. 128).
Так, в 1664 г. в Иверский Святоозерский монастырь (в районе Новгорода) поступило повеление прислать "плотников добрых" на царские работы. Видимо, "столичные" условия работ не были легкими, так как вскоре сюда же был прислан повторный приказ о досылке новых мастеров вместо сбежавших (РИБ, т. V, с. 448-465.).
Самыми богатыми заказчиками на плотничьи работы были монастыри. Естественно, что именно в подобных центрах сосредоточивались самые искусные зодчие и большое число мастеров деревообработки разных специальностей.
Не менее славились своим искусством кореляне, а в числе владений Кирилло-Белозерского монастыря в 1601 г. была деревня, где крестьяне - поголовно плотники - вместо оброка выполняли на монастырь разные заказы ("оброку с них в монастырь не емлют, потому что оне (т. е. плотники. - С. Ж. ) делают в монастырь всякое плотничье дело") (Никольский Н. Указ. соч., т. I, вып. II. Спб., 1910, с. 57. Кроме того, в списках 1697 г. "служилых людей" в самом монастыре числилось 4 плотника, которым ежегодно выдавались деньги "рубашечные, на сапоги, на топоры, да из продуктов ржи и овса по 4 четверти". - Отдел рукописей ГПБ, Кирилло-Белозерское собрание, 82/1321, л. 47 об.).
Специальность плотника была наиболее распространенной из всех отраслей деревообрабатывающих промыслов. Так, из 32 мастеров по дереву в Устюге в первой половине XVII в. плотников было 19, во второй половине века их число увеличилось до 100 с лишним человек (См.: Мерзон А. Ц., Тихонов Ю. А. Рынок Устюга Великого в период складывания всероссийского рынка (XVII в.). М., 1960, с. 45, 425.). В городе Ярославле в 1646 г. из 88 мастеров 46 было плотников (См.: Данилова Л. В. Мелкая промышленность и промыслы в русском городе во второй половине XVII - начале XVIII в. - "История СССР", 1957, 3, с. 111 (таблица).). В ряде районов Севера и Верхнего Поволжья целые деревни состояли из потомственных плотников, славившихся своим искусством, например жители Галичского уезда, по прозвищу "Галки", которых еще в XVI в. вызывали для плотницких работ в Москву (См.: Тихомиров М. Н. Ремесло в Московском государстве в XVI в. - "Известия Академии наук СССР", 1933, 2, с. 122.).
Характеристика промыслов по обработке дерева будет относиться к районам наибольшего их развития: Северу и Верхнему Поволжью.
Как можно заключить из документов XVII в. и работ исследователей этого периода, в обработке дерева указанных областей выделился ряд специальностей: плотники, токари, ковшечники, бондари, колесники и др., которых можно объединить в группы по основным видам работ: 1) плотничьи и столярные; 2) изготовление средств транспорта; 3) выделка бытовой утвари и посуды; 4) резьба по дереву.
В Глубокую древность уходит мастерство обработки дерева: умение выбрать для поделок нужный материал, прекрасное знакомство со свойствами древесины, отработанность инструментов, огромное разнообразие изделий и специализация (а нередко и детализация) в целом ряде отраслей обработки дерева.
С древнейших времен дерево было самым распространенным материалом на Руси. Изделия из него служили человеку от рождения и до смерти, их можно было встретить и в имуществе царицы, и в крестьянском быту, деревянными были боярские хоромы и деревенское жилище, из дерева же строились средства транспорта, делались орудия труда, домашняя утварь и предметы обстановки. И в исследуемый период Русь с полным основанием можно было назвать "деревянной" (Стоит отметить, что, например, у такого богатого собственника, как Кирилло-Белозерский монастырь, вся церковная утварь до 1621 г. была деревянной (см.: Никольский Н. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство, т. I, вып. I. Спб., 1897, с. 173).).
Рубха леса и обработка стволов. Миниатюра 'Жития Сергия Радонежского', XVII в. (ГИМ, отдел рукописей, Житие Сергия Радонежского, Литография, XVII в., л. 128).
Обработка дерева
Пользовательского поиска
Цифровые библиотеки и аудиокниги на дисках почтой от INNOBI.RU
[1979 - - Очерки русской культуры XVII в. Часть первая. Материальная культура. Государственный строй]
Обработка дерева
Комментариев нет:
Отправить комментарий